KLASSZIKUS STÍLUSOK

1. Török stílus

„ A török orientális tánc villódzóbb, nagyobb padlófelületet jár be, nem olyan visszafogott, mint az egyiptomi, általában véve játékosabb és robosztusabb.” /Tazz Richards: The Belly Dance Book/

A tradicionális török hastánc alapja a Chiftetelli, a szó egyben egy tánc és egy 8/4-es ritmus megjelölés. A török tánc hagyományaiban a Karshilama és a Roman. Mind a két táncnak hasonló 9/8-os ritmusa van, Karshilama jelentése "egymáshoz" vagy "egymással szemben állni" és ugyanúgy, mint a Chiftetelli egy igen elterjedt néptánc. A Roman, mint a neve is mondja a Roma népesség egy tipikus tánca.

                TÖRÖK FOLK TÁNCOK

Bar: Agri környékéről származik.Kéz a kézben összeérő vállal táncolják.Zene: egykezes dob.Női változatát esküvőkön táncolják.

Halay: Közép-, Kelet-, Dél- Anatóliára jellemző. Szabadtéri női- féfi tánc.Zene: dob, duda

Hora: Üdvözlő tánc, egész Törökország területén ismert.Ritmusa: karszillama/ szembenézni, vendéget fogadni/. Zene: dob,tamburin,ujjcin,duda, lant

Horon: Férfitánc,egymásba kapaszkodnak.Zene:éles hangú duda,

Kasik Oyunu: fakanál tánc

Kilic Kalkan: harci tánc,zene nélkül, ritmust a harceszköz adja.

Zeybek: Régen csak férfi tánc volt.Kb.150féle variációja létezik.                                                                       

2. Libanoni stílus

Nagyobb szerepet kap benne a látvány, de gyökerei az egyiptomi és török tánchoz nyúlnak vissza.

3. Egyiptomi stílus

„A népszerű, modern egyiptomi stílus, amely visszafogott, lágy, elegáns és kötött, sokféle szóló formát foglal magába.”/ Tazz Richards: The Belly Dance Book/

 Raks Sarqui /raqsz sarqui, (jelentése: keleti tánc)/

 

 A színpadi raks sarqi keletkezése:

 Kairóban a libanoni Badia Masabni asszony, által megnyitott Casino Opera    nevű táncszínházban kezdődött.

 A folklórt asszimilálták balett-technikai elemekkel, ennek köszönhetően

 elegánsabb, árnyaltabb, színesebb produkciók születtek.

                                       FOLKLÓR

1. Beledi

 A beledi kifejezés (ország, vidék) jelentésénél fogva népies jellegű tánc.

A táncszakirodalom a Kairóban kialakult városi folklórra használja. A színpadi raks sarqui anyja.

 

2. Saidi:

 Arab neve: tahtyb, raks assaya

 Felső-egyiptomi férfi fegyvertáncokból alakult ki.

 Mai színpadi verzióit már nők is táncolják.

 

3. Khaliigi: arab öböl jellegzetes folklór tánca, hajtánc

3. Nubiai: Egyiptom legdélibb része és Szudán északi része. Ez a tánc sok afrikai elemet kever arab ritmusokkal.

                            ESZKÖZÖS TÁNCOK

1.   Fátyol:

  Nyugati országok hatására terjedt.

2.   Ízisz-fátyol

Nem tradicionális.Nagy helyigényű, látványos showtánc kellék. Ízisz istennő képei adták az alapötletet.

3.   Legyező

Flamencó hatásra, fúziós produkcióknál.

4.   Legyezős-fátyol

Igazi show-elem.

5.   Kard

A raks al sayf szintén nyugati hatásra alakult ki.

6.   Ujjcintányér

Eretileg roma tánceszköz, majd átvették a Török táncosok.Ma már használják többféle stílushoz. 

7.   Gyertya

Mécses őse, valószínűleg a shamadán.

8.   Shamadán /gyertatartó/

Zeffa nevű szertartás alatt a táncos egy shamadant vagyis sokágú, többsoros gyertyatartót visel a fején meggyújtott gyertyákkal.

 

9.   Bot

Arab neve raks al assaya. A "raks" jelentése tánc, az "assaya" pedig a botra utal. A női pálcás tánc a férfiak harcművészetének játékos kifigurázása.

10. Rikk- csörgődob

 A hangszer különösen népszerű a cigányfantázia-stílus előadóinak körében. Bár a romáknak nincs tradicionális csörgődobbal kísért táncuk, a cigányokról alkotott képhez mégis hozzátartozik a tűz mellett csörgődobbal kísért tánc.  

11. Melaya

 Téglalap alakú fekete, nagy kendőről, a melayáról kapta a nevét.  Alexandria asszonyainak, lányainak trükkös ruhadarabja is.

Dobszóló:

 Melyben a keleti alapritmusok különböző variációja hallható.

Törzsi tánc:

Amerikából ered, Közel-keleti, észak-afrikai, indiai stílusok és európai cigánytáncok elemeinek elegye. A stílusban nagy hangsúlyt kap a csoport szerepe és a csoportos improvizáció, mint előadási forma.

              KÜLÖNLEGESSÉGEK

Forrás: Balla Tünde Aziza Hastánc c. könyve

1. AWALIM-ALME

 

„A művelt, csak nőket szórakoztató egyiptomi almék (egyes számban: almeh, többes számban: awalim) nagy tiszteletben álltak.

Gazdag házakhoz hívták őket. Verseltek perzsa és arab nyelven. Zenéltek, dalokat improvizáltak ……a művésznőket függöny takarta el a közönségtől….”

/ Még több információ Balla Tünde Hastánc c. könyvében található. /

 

2.OULED NAIL

 

„...algériai, tunéziai sivatagban élt Ouled Nail törzs ...matriachális viszonyok között élt. Már az i.e. VI. századból vannak róluk feljegyzések, mint különleges fejdísszel (zeriref) rendelkező táncosokról. Érméket, drágaköveket hordtak az inkább koronának mint turbánnak nevezhető fejfedőn, amelyhez hasonlót talán az észak-afrikai asszonyok hordtak a pun időkben.

Földben, fában, kőben, szélben lakó isteneik nőneműek voltak.

...Az Ouled Nail lányai nagy ezüst vagy arany fülbevalókat hordtak. Nyakukban gyakran több láncot is viseltek. Legjellegzetesebb ékszerük a hasukig leérő szögletes, kőberakásokkal díszített nyakba való és a mellényszerű legfölső ruhadarabot vállon rögzítő dísztű volt. A dúsan hímzett bő ujjú blúz alól kilátszottak széles, vastag, erős ezüst karkötőik. A karpereceken gyakran nagy gombok, tüskék voltak, hogy fegyverként is használhassa őket viselőjük. A különleges ékszer a tolvajok elriasztására is alkalmas volt. Színes, többrétegű, bő ruházatuk, koronaszerű, díszes fejékük, a hajukba font tarka növényi- vagy gyapjúszálak varázslatos külsőt kölcsönöztek nekik. Arcukat a többszintes fejdísz, az arról lelógó és a kétoldalt viselt hajfonatban is rögzített ékszerek keretezték. A szemöldökük közötti részt kohllal kötötték össze. … Zenészeik törzsük fiaiból kerültek ki. Bendíren (egykezes, keretes dob), zurnán (oboához hasonló), gazbán (fuvola), neyen (nádfuvola) kísérték őket...

...Táncuk jellemzőit a magrebi országok mai táncaiban is megtalálhatjuk. A tánc inkább csoportos, mint egyéni…

/ Még több információ Balla Tünde Hastánc c. könyvében található. /

 

3.MUTRUB

 

„Az imént említett szaharai táncokkal ellentétben a perzsa mutrubok tánca maga volt a lágyság, finomság.

……. magasfokú általános műveltség jellemezte őket. Nemcsak verselni tudtak, hanem beszélgetni is a párszi költészet gyöngyszemeiről. Mozdulataik légiesek, gyengédek voltak, sok kar és kézfej használattal...”

/ Még több információ Balla Tünde Hastánc c. könyvében található. /

 

4.ZAR, HADRA, STAMBALI

 

„….Máig is fennmaradt néhány preiszlám tánc, amelyet a Korán tilt. E táncos rituálék irányítói a nők, akik például a tuaregeknél ma is különleges varázserővel és nagy tekintéllyel bírnak…

…A táncot például Szudánban többször is megpróbálták betiltani, de a dobokat nem lehet jogszabályokkal elhallgattatni

…. Összefoglalva: a „zar” a mozgásos meditáció és a spirituális gyógyítás olyan eszköze, amelyben a gyógyított személy katarzis-szerű élményen megy át. Társai, rokonai figyelnek rá, ő van a középpontban, nem küldik idegenek közé gyógyulni, hanem segítő energiákkal támogatják, a közösség elfogadja őt betegen is, és együtt táncolva segít neki megszabadulni a bajtól…

A szertartást Líbiában és Marokkóban a hadra, Tunéziában stambali néven ismerik.”

/ Még több információ Balla Tünde Hastánc c. könyvében található./

 

5.GUEDRA

 

„ Marokkóban az áldásosztás egyik formájaként táncolják. A szó jelenti a magát a rituálét, a személyt, aki irányít és az edényt, amiben a táncot követő közös étkezéshez főznek…”

/ Még több információ Balla Tünde Hastánc c. könyvében található./

 

 

 

 

 

Oldal: Stílusokról
----- M M---- - © 2008 - 2024 - meridianmozgastudio.hupont.hu

Az, hogy weboldal ingyen annyit jelent, hogy minden ingyenes és korlátlan: weboldal ingyen.

ÁSZF | Adatvédelmi Nyilatkozat